« Le semeur est sorti pour semer »
Le prophète Isaïe partageait son espérance et affirme que c’est par sa parole féconde et vivifiante que Dieu travaille au cœur du monde pour le libérer du pouvoir du néant.
Ce thème est repris et prolongé par l’évangéliste Matthieu dans la parabole du semeur qui peut être lue comme une invitation à faire confiance au-delà du terrain, qu’il soit de rocaille, d’épine ou de terre fertile.
Car le semeur sème à tout vent. Ses semences sont offertes à tous en dépit des apparences, des lenteurs et des échecs. Une seule chose est certaine : c’est que la récolte lèvera et portera des fruits même si des semences sont perdues.
Que cette espérance nous habite !
Fernand
Is 55, 10-11
Ainsi parle le Seigneur : « La pluie et la neige qui descendent des cieux n’y retournent pas sans avoir abreuvé la terre, sans l’avoir fécondée et l’avoir fait germer, donnant la semence au semeur et le pain à celui qui doit manger ; ainsi ma parole, qui sort de ma bouche, ne me reviendra pas sans résultat, sans avoir fait ce qui me plaît, sans avoir accompli sa mission. »
Mt 13, 1-23
Ce jour-là, Jésus était sorti de la maison, et il était assis au bord de la mer. Auprès de lui se rassemblèrent des foules si grandes qu’il monta dans une barque où il s’assit ; toute la foule se tenait sur le rivage. Il leur dit beaucoup de choses en paraboles : « Voici que le semeur sortit pour semer. Comme il semait, des grains sont tombés au bord du chemin, et les oiseaux sont venus tout manger. D’autres sont tombés sur le sol pierreux, où ils n’avaient pas beaucoup de terre ; ils ont levé aussitôt, parce que la terre était peu profonde. Le soleil s’étant levé, ils ont brûlé et, faute de racines, ils ont séché. D’autres sont tombés dans les ronces ; les ronces ont poussé et les ont étouffés. D’autres sont tombés dans la bonne terre, et ils ont donné du fruit à raison de cent, ou soixante, ou trente pour un. Celui qui a des oreilles, qu’il entende ! » Les disciples s’approchèrent de Jésus et lui dirent : « Pourquoi leur parles-tu en paraboles ? » Il leur répondit : « À vous il est donné de connaître les mystères du royaume des Cieux, mais ce n’est pas donné à ceux-là. À celui qui a, on donnera, et il sera dans l’abondance ; à celui qui n’a pas, on enlèvera même ce qu’il a. Si je leur parle en paraboles, c’est parce qu’ils regardent sans regarder, et qu’ils écoutent sans écouter ni comprendre. Ainsi s’accomplit pour eux la prophétie d’Isaïe : Vous aurez beau écouter, vous ne comprendrez pas. Vous aurez beau regarder, vous ne verrez pas. Le cœur de ce peuple s’est alourdi : ils sont devenus durs d’oreille, ils se sont bouché les yeux, de peur que leurs yeux ne voient, que leurs oreilles n’entendent, que leur cœur ne comprenne, qu’ils ne se convertissent, – et moi, je les guérirai. Mais vous, heureux vos yeux puisqu’ils voient, et vos oreilles puisqu’elles entendent ! Amen, je vous le dis : beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l’ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne l’ont pas entendu. Vous donc, écoutez ce que veut dire la parabole du semeur. Quand quelqu’un entend la parole du Royaume sans la comprendre, le Mauvais survient et s’empare de ce qui est semé dans son cœur : celui-là, c’est le terrain ensemencé au bord du chemin. Celui qui a reçu la semence sur un sol pierreux, c’est celui qui entend la Parole et la reçoit aussitôt avec joie ; mais il n’a pas de racines en lui, il est l’homme d’un moment : quand vient la détresse ou la persécution à cause de la Parole, il trébuche aussitôt. Celui qui a reçu la semence dans les ronces, c’est celui qui entend la Parole ; mais le souci du monde et la séduction de la richesse étouffent la Parole, qui ne donne pas de fruit. Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c’est celui qui entend la Parole et la comprend : il porte du fruit à raison de cent, ou soixante, ou trente pour un. »
Homélie
5 points :
1 “Jésus est sorti de la maison ». Telle est la1°phrase de l’évangile d’aujourd’hui. « Le semeur est sorti pour semer » : telle est la 1° phrase de la parabole racontée par Jésus aujourd’hui ! deux fois le même verbe (sortir) au début de l’évangile alors que le texte serait compréhensible en les évitant. Pour moi, Cette manière de faire a une signification.
Qui est ce semeur ? On ne dit rien de lui, de son identité, de son origine. Il n’est désigné que par son activité : « il sème ».
Mais, précise St. Mt, avant de semer il doit d’abord « sortir ». Ce qui signifie que celui qui reste enfermé reste infécond !
Il y a en effet beaucoup de raisons et de prétextes pour rester chez soi, de fermer les volets, de se barricader – au sens propre comme au figuré – par peur du monde, un monde qui semble si hostile.
Et pourtant nous savons que la vie est faite de déplacements, de « sorties ». Pour vivre, il est nécessaire d’aller dehors, d’aller vers les autres, à leur rencontre. Lire la suite