« Les trois tentations de Jésus au désert »
Avant d’entamer sa vie publique, Jésus réfléchit sur sa vie, voit quelle orientation lui donner. Il se retire au désert, loin de l’agitation du monde, seul avec lui-même, parce que c’est nécessaire de temps en temps.
Nécessité aussi pour chacun-e, de s’arrêter pendant ce carême pour voir où on en est, comment on vit, de quoi on vit; éventuellement pour redresser le cap, car on part si souvent de travers, et il y a tellement de tentations.
PREMIÈRE LECTURE (Gn 2, 7-9 ; 3, 1-7a)
Le Seigneur Dieu modela l’homme avec la poussière tirée du sol ; il insuffla dans ses narines le souffle de vie, et l’homme devint un être vivant. Le Seigneur Dieu planta un jardin en Éden, à l’orient, et y plaça l’homme qu’il avait modelé. Le Seigneur Dieu fit pousser du sol toutes sortes d’arbres à l’aspect désirable et aux fruits savoureux ; il y avait aussi l’arbre de vie au milieu du jardin, et l’arbre de la connaissance du bien et du mal. Or le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que le Seigneur Dieu avait faits. Il dit à la femme : « Alors, Dieu vous a vraiment dit : ‘Vous ne mangerez d’aucun arbre du jardin’ ? » La femme répondit au serpent : « Nous mangeons les fruits des arbres du jardin. Mais, pour le fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit : ‘Vous n’en mangerez pas, vous n’y toucherez pas, sinon vous mourrez.’ » Le serpent dit à la femme : « Pas du tout ! Vous ne mourrez pas ! Mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront, et vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal. » La femme s’aperçut que le fruit de l’arbre devait être savoureux, qu’il était agréable à regarder et qu’il était désirable, cet arbre, puisqu’il donnait l’intelligence. Elle prit de son fruit, et en mangea. Elle en donna aussi à son mari, et il en mangea. Alors leurs yeux à tous deux s’ouvrirent et ils se rendirent compte qu’ils étaient nus.
ÉVANGILE (Mt 4, 1-11)
En ce temps-là, Jésus fut conduit au désert par l’Esprit pour être tenté par le diable. Après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut faim. Le tentateur s’approcha et lui dit : « Si tu es Fils de Dieu, ordonne que ces pierres deviennent des pains. » Mais Jésus répondit : « Il est écrit : L’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. » Alors le diable l’emmène à la Ville sainte, le place au sommet du Temple et lui dit : « Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est écrit : Il donnera pour toi des ordres à ses anges, et : Ils te porteront sur leurs mains, de peur que ton pied ne heurte une pierre. » Jésus lui déclara : « Il est encore écrit : Tu ne mettras pas à l’épreuve le Seigneur ton Dieu. » Le diable l’emmène encore sur une très haute montagne et lui montre tous les royaumes du monde et leur gloire. Il lui dit : « Tout cela, je te le donnerai, si, tombant à mes pieds, tu te prosternes devant moi. » Alors, Jésus lui dit : « Arrière, Satan ! car il est écrit : C’est le Seigneur ton Dieu que tu adoreras, à lui seul tu rendras un culte. » Alors le diable le quitte. Et voici que des anges s’approchèrent, et ils le servaient.
Homélie
C’est parti pour Jésus : Sa vie publique commence. Pour bien s’y préparer, il se retire pour jeûner dans le désert. Il appuie sur le bouton : « pause ». Quarante jours pour comprendre ce que Dieu attend de lui. Quarante jours comme Moïse au Sinaï avant de recevoir les tables de la Loi. Quarante ans comme le peuple hébreux au désert, pour marcher et devenir le peuple que Dieu a choisi pour entrer en Palestine. Le déluge a duré 40 jours et 40 nuits. Il y 40 jours entre Pâques et l’Ascension, 40 jours entre Noël et la Chandeleur. 40 jours nous sont donnés pour monter vers la Semaine Sainte. Vous l’aurez compris: ce chiffre est symbolique, autrement dit signifie autre chose que la somme de 38 + 2. Mentionné 159 fois dans la Bible, le nombre 40 symbolise généralement une période de mise à l’épreuve ou de probation, le temps qu’il faut pour approcher Dieu, se convertir et faire appel à sa miséricorde. 40 c’est aussi un chiffre de maturité humaine et spirituelle. Aujourd’hui, plusieurs personnes fêtent leur 40 ans.
Le texte proclamé ce dimanche est comme une sorte de guide de lecture, qui nous donne la possibilité de rejoindre la personnalité de Jésus. Au début de son livre, Matthieu signifie en quelque sorte à ses lecteurs: « Si vous voulez comprendre quelque chose, gardez bien en mémoire ces trois choix fondamentaux que Jésus a refaits tout au long de sa vie. » Lire la suite


