En cette fête de la Trinité, puissions-nous dans nos prières, nous tourner :

-vers le Père lorsque dans notre journée nous aurons pu être « source » ou « créateur ».

-vers le Fils lorsque nous aurons été réceptifs aux dons de la Vie.

-vers l’Esprit lorsque dans notre journée, le partage et l’amour auront été dominants.

Abbé Fernand Stréber 

TRINITÉ dans l’ordinaire de la messe dominicale

1          Début de la messe : signe de la croix.

Faisant le signe de la croix, nous reconnaissons que nous sommes enfants du même Père, frères et sœurs de Jésus, le Fils bien-aimé de Dieu et invités à vivre dans leur Esprit d’amour.  Nous sommes comme enveloppés par l’amour des 3 personnes de la Trinité.

• Gloria

Le 2° moment où la liturgie parle de la Trinité  c’est dans le « Gloire à Dieu » que nous allons chanter.  Ce chant est une hymne très ancienne à la sainte Trinité.

            Prenons attention à ces paroles qui vont être chantées : « Toi seul est le Très-Haut, Jésus-Christ avec le Saint-Esprit dans la gloire de Dieu le Père. »

• Credo

Il est structuré en 4 parties :
Je crois en Dieu, en Jésus, en l’Esprit et en l’Eglise.

• Prière juste avant la consécration : (épiclèse)

Le prêtre impose les mains sur le pain et le vin en disant :

« Dieu, Toi qui es saint, sanctifie ces offrandes en répandant sur elles ton Esprit.  Qu’elles deviennent Corps et Sang du Christ. »

• Conclusion de la prière eucharistique juste avant le Notre Père : (doxologie.)

« Par Lui, avec Lui, et en Lui, à toi Dieu le Père tout-puissant dans l’unité du Saint-Esprit tout honneur et toute gloire pour les siècles des siècles.  AMEN »

• bénédiction finale au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit.

Il y a 6 évocations trinitaires dans chaque eucharistie dominicale, manière de signifier que l’amour de Dieu ne se referme pas sur lui-même mais qu’il entre en relation avec Jésus et l’Esprit Saint et que nous profitons de ce triple jaillissement des bienfaits de Dieu.

Évangile (Jn 3, 16-18)

Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais obtienne la vie éternelle.     Car Dieu a envoyé son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde soit sauvé.     Celui qui croit en lui échappe au Jugement ; celui qui ne croit pas est déjà jugé, du fait qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.

Homélie

Plusieurs fêtes chrétiennes se réfèrent à un événement passé  par exemple :la naissance de Jésus à Noël, sa résurrection à Pâques, le don de l’Esprit à la Pentecôte tandis que la fête de la Trinité semble être quelque chose de tout à fait abstrait.  Le mot « trinité » n’est d’ailleurs pas biblique.  On y parle bien du Père, du Fils et du Saint Esprit mais jamais le mot « trinité » n’apparaît dans la bible.  Et pourtant, comme vous allez le voir, la fête de la Trinité est très belle parce qu’elle nous permet de pénétrer au cœur même de la vie de Dieu, elle nous révèle sa plus profonde intimité.  Elle nous dévoile toute l’originalité de Dieu par rapport aux autres divinités.  Les autres religions monothéistes nous présentent des dieux solitaires qui se suffisent à eux-mêmes. Lire la suite →