Réflexion spirituelle

« Une pause par jour » – 11 juin 2020

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Saint Barnabé, Apôtre

Première lecture – « C’était un homme de bien, rempli d’Esprit Saint et de foi » (Ac 11, 21b-26 ; 13, 1-3) – Lecture du livre des Actes des Apôtres

En ces jours-là, à Antioche, un grand nombre de gens devinrent croyants et se tournèrent vers le Seigneur. La nouvelle parvint aux oreilles de l’Église de Jérusalem, et l’on envoya Barnabé jusqu’à Antioche. À son arrivée, voyant la grâce de Dieu à l’œuvre, il fut dans la joie. Il les exhortait tous à rester d’un cœur ferme attachés au Seigneur. C’était en effet un homme de bien, rempli d’Esprit Saint et de foi. Une foule considérable s’attacha au Seigneur. Barnabé partit alors à Tarse chercher Saul. L’ayant trouvé, il l’amena à Antioche. Pendant toute une année, ils participèrent aux assemblées de l’Église, ils instruisirent une foule considérable. Et c’est à Antioche que, pour la première fois, les disciples reçurent le nom de « chrétiens ». Or il y avait dans l’Église qui était à Antioche des prophètes et des hommes chargés d’enseigner :
Barnabé, Syméon appelé Le Noir, Lucius de Cyrène, Manahène, compagnon d’enfance d’Hérode le Tétrarque, et Saul. Un jour qu’ils célébraient le culte du Seigneur et qu’ils jeûnaient, l’Esprit Saint leur dit : « Mettez à part pour moi Barnabé et Saul en vue de l’œuvre à laquelle je les ai appelés. » Alors, après avoir jeûné et prié, et leur avoir imposé les mains, ils les laissèrent partir. – Parole du Seigneur.

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« Une pause par jour » – 10 juin 2020

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Première lecture – « Que tout ce peuple sache que c’est toi, Seigneur, qui es Dieu, et qui as retourné leur cœur ! » (1 R 18, 20-39) – Lecture du premier livre des Rois

En ces jours-là, le roi Acab convoqua tout Israël et réunit les prophètes de Baal sur le mont Carmel. Élie se présenta devant la foule et dit : « Combien de temps allez-vous danser pour l’un et pour l’autre ? Si c’est le Seigneur qui est Dieu, suivez le Seigneur ;
si c’est Baal, suivez Baal. » Et la foule ne répondit mot. Élie continua : « Moi, je suis le seul qui reste des prophètes du Seigneur, tandis que les prophètes de Baal sont quatre cent cinquante. Amenez-nous deux jeunes taureaux ; qu’ils en choisissent un,
qu’ils le dépècent et le placent sur le bûcher, mais qu’ils n’y mettent pas le feu. Moi, je préparerai l’autre taureau, je le placerai sur le bûcher, mais je n’y mettrai pas le feu. Vous invoquerez le nom de votre dieu, et moi, j’invoquerai le nom du Seigneur : le dieu qui répondra par le feu, c’est lui qui est Dieu. » La foule répondit : « C’est d’accord. » Élie dit alors aux prophètes de Baal : « Choisissez votre taureau et commencez, car vous êtes les plus nombreux. Invoquez le nom de votre dieu, mais ne mettez pas le feu. » Ils prirent le taureau et le préparèrent, et ils invoquèrent le nom de Baal depuis le matin jusqu’au milieu du jour, en disant : « ô Baal, réponds-nous ! » Mais il n’y eut ni voix ni réponse ; et ils dansaient devant l’autel qu’ils avaient dressé. Au milieu du jour, Élie se moqua d’eux en disant : « Criez plus fort, puisque c’est un dieu : il a des soucis ou des affaires, ou bien il est en voyage ; il dort peut-être, mais il va se réveiller ! » Ils crièrent donc plus fort et, selon leur coutume, ils se tailladèrent jusqu’au sang avec des épées et des lances. Dans l’après-midi, ils se livrèrent à des transes prophétiques jusqu’à l’heure du sacrifice du soir, mais il n’y eut ni voix, ni réponse, ni le moindre signe. Alors Élie dit à la foule : « Approchez. » Et toute la foule s’approcha de lui. Il releva l’autel du Seigneur, qui avait été démoli. Il prit douze pierres, selon le nombre des tribus des fils de Jacob à qui le Seigneur avait dit : « Ton nom sera Israël. » Avec ces pierres il érigea un autel au Seigneur. Il creusa autour de l’autel une rigole d’une capacité d’environ trente litres. Il disposa le bois, dépeça le taureau et le plaça sur le bûcher. Puis il dit : « Emplissez d’eau quatre cruches, et versez-les sur la victime et sur le bois. » Et l’on fit ainsi. Il dit : « Une deuxième fois ! » Et l’on recommença. Il dit : « Une troisième fois ! » Et l’on recommença encore. L’eau ruissela autour de l’autel, et la rigole elle-même fut remplie d’eau. À l’heure du sacrifice du soir, Élie le prophète s’avança et dit : « Seigneur, Dieu d’Abraham, d’Isaac et d’Israël, on saura aujourd’hui que tu es Dieu en Israël, que je suis ton serviteur, et que j’ai accompli toutes ces choses sur ton ordre. Réponds-moi, Seigneur, réponds-moi, pour que tout ce peuple sache que c’est toi, Seigneur, qui es Dieu, et qui as retourné leur cœur ! » Alors le feu du Seigneur tomba, il dévora la victime et le bois, les pierres et la poussière, et l’eau qui était dans la rigole. Tout le peuple en fut témoin ; les gens tombèrent face contre terre et dirent : « C’est le Seigneur qui est Dieu ! C’est le Seigneur qui est Dieu ! » – Parole du Seigneur.

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« Une pause par jour » – 9 juin 2020

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S. Ephrem, diacre et docteur de l’Eglise

Première lecture – « La jarre de farine ne s’épuisa pas, ainsi que le Seigneur l’avait annoncé par l’intermédiaire d’Élie » (1 R 17, 7-16) – Lecture du premier livre des Rois

En ces jours-là, sur l’ordre du prophète Élie, au bout d’un certain temps, il ne tombait plus une goutte de pluie dans tout le pays, et le torrent où buvait le prophète finit par être à sec. Alors la parole du Seigneur lui fut adressée : « Lève-toi, va à Sarepta, dans le pays de Sidon ; tu y habiteras ; il y a là une veuve que j’ai chargée de te nourrir. » Le prophète Élie partit pour Sarepta, et il parvint à l’entrée de la ville. Une veuve ramassait du bois ; il l’appela et lui dit : « Veux-tu me puiser, avec ta cruche, un peu d’eau pour que je boive ? » Elle alla en puiser. Il lui dit encore : « Apporte-moi aussi un morceau de pain. » Elle répondit : « Je le jure par la vie du Seigneur ton Dieu : je n’ai pas de pain. J’ai seulement, dans une jarre, une poignée de farine, et un peu d’huile dans un vase. Je ramasse deux morceaux de bois, je rentre préparer pour moi et pour mon fils ce qui nous reste. Nous le mangerons, et puis nous mourrons. » Élie lui dit alors : « N’aie pas peur, va, fais ce que tu as dit. Mais d’abord cuis-moi une petite galette et apporte-la moi, ensuite tu en feras pour toi et ton fils. Car ainsi parle le Seigneur, Dieu d’Israël : Jarre de farine point ne s’épuisera, vase d’huile point ne se videra, jusqu’au jour où le Seigneur donnera la pluie pour arroser la terre. » La femme alla faire ce qu’Élie lui avait demandé, et pendant longtemps, le prophète, elle-même et son fils eurent à manger. Et la jarre de farine ne s’épuisa pas, et le vase d’huile ne se vida pas, ainsi que le Seigneur l’avait annoncé par l’intermédiaire d’Élie. – Parole du Seigneur.

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Réflexion sur notre avenir par Edith de VOGHEL-JACQUES

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Seigneur, c’est à Toi que je dédie ces quelques lignes dont il y a quelques mois à peine, je n’imaginais pas avoir à les écrire.

Mais l’actualité nous rattrape venant, une fois encore, ébrécher la longue histoire des Hommes.

Notre Terre frémit sous l’assaut d’une pandémie pernicieuse, agressive, virulente qui fait planer la maladie et la mort comme un voile sombre sur nos certitudes, nos acquis, nos espoirs encore si coutumiers d’hier…  

L’humanité se sent démunie devant le quotidien et les lendemains incertains, les relations humaines limitées, les familles séparées, les libertés évincées.

La Terre est devenue pays de solitude et de désolation.

C’est le temps du désarroi et de la crainte tenaillante.

Peut-être aussi celui du questionnement…

Depuis la création, de multiples chimères ont égaré les Hommes.

Ils n’ont cessé de se forger un Eden à leur mesure et selon leurs propres priorités.

Ils se sont cru invincibles, tout-puissants, maîtres de tout mais il a suffi d’un microscopique virus, défiant leur gigantisme et leur superbe, pour que soit perturbée leur paisible existence …

Pourtant, au sein de la tourmente qui fait vaciller l’aujourd’hui, un cri s’élève : « Nous ne voulons plus de ce monde « d’avant ».

Et, déjà, renaissent de toutes parts le souci de l’autre, la gratuité, le dépassement de soi.

Mis à l’écart de tout et de tous, nous redécouvrons soudainement ce qui fait notre grandeur et notre dignité : nous sommes des êtres de relation, de partage, de solidarité, de compassion.

Les Ecritures ne disent-elles pas que « Dieu écrit droit sur les courbes de la vie » ?

N’est-ce pas ce que Tu fais aujourd’hui, Seigneur, en faisant émerger ce qu’il y a de plus beau dans l’humanité, au cœur-même des ténèbres qui s’abattent sur elle ?

De ces ténèbres Tu n’es en rien l’auteur.

Tu es étranger au mal, adversaire du Malin…

Tu ne te complais pas dans le malheur des Hommes.

Alors, pourquoi ?

Tout cela a-t-il un sens ?

Que veux-Tu nous dire à travers cette épreuve qui meurtrit cette Humanité que Tu aimes ?

Ne serait-ce pas un appel à sortir de notre torpeur, à arrêter nos courses vaines, à reprendre souffle, à ouvrir les yeux, à retrouver les saveurs oubliées de « l’essentiel » …

L’Homme moderne a fait de Toi le Covid de sa vie : un être oppressant, sournois, nocif, un mal à éradiquer. Pour se protéger de ta présence, il a revêtu le masque de l’auto-suffisance, il s’est confiné dans une vérité faite à sa seule mesure, il s’est vacciné contre toute aspiration spirituelle.

 

Héritier d’Adam qui a marché loin de ta face, il se retrouve, lui aussi, nu devant Toi.

Mais il ne le sait pas. Ou ne veut pas le savoir.

Covid ou serpent, à chaque époque ses allégories …

Notre monde connaît aujourd’hui l’âpreté du désert : il guette des signes d’espoir, un vent frais, des horizons nouveaux.

Ses aspirations si vives à une profonde transformation sociétale tiendront-elles dans le temps ?

Ou ne seront-elles qu’un élan passager quand tout vacille autour de soi ?

Retournera-t-il à ses anciens démons, à ses ambitions stériles, à ses quêtes illusoires ?

Saura-t-il rejeter l’obsédant souci de lui-même, sa légèreté, son inconscience, ses vanités et ses passions qui, hier encore – c’est si proche ! – régissaient sa vie ?

Saura-t-il privilégier les valeurs essentielles qu’il a si souvent négligées ?

Saura-t-il comprendre, enfin, que celles-ci ne peuvent se greffer qu’à l’Unique Nécessaire ?

Toi.

Toi, la source d’eau vive, la manne qui rassasie, la nuée très sûre qui nous trace le chemin.

« Au désert, Je parlerai à ton cœur » as-Tu dit à ton Peuple.

Te laisserons-nous nous parler ?

Au bord du précipice que nous avons frôlé trop longtemps dans la pure insouciance, nous viendra-t-il à l’esprit que, Toi seul, Seigneur, peux nous retenir de tomber ? Que Toi seul peux nous guider, nous accompagner vers les plus hauts sommets ? Que Toi seul peux nous en faire goûter la beauté ?

« Sans Moi, vous ne pouvez rien faire » …

Le croirons-nous ?

Car nos prises de conscience et nos déterminations, si belles et généreuses soient-elles, restent des plus fragiles si elles ne s’ancrent pas en Toi…

Il ne tient qu’à l’Homme de retrouver l’Eden harmonieux des origines, celui que, de tous temps, Tu lui avais réservé.

Il s’y verra alors, dans la nudité de son âme, pour que Tu la revêtes de ton seul manteau.

Celui de ton Amour qu’il n’aurait jamais dû quitter…

« Tu nous as faits pour toi, Seigneur, et notre cœur est sans repos tant qu’il ne demeure en Toi » – Saint Augustin

Edith de VOGHEL-JACQUES

« Une pause par jour » – 8 juin 2020

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Première lecture – Élie se tenait devant la face du Seigneur Dieu d’Israël (1 R 17, 1-6) – Lecture du premier livre des Rois

En ces jours-là, le prophète Élie, de Tishbé en Galaad, dit au roi Acab : « Par le Seigneur qui est vivant, par le Dieu d’Israël dont je suis le serviteur, pendant plusieurs années il n’y aura pas de rosée ni de pluie, à moins que j’en donne l’ordre. » La parole du Seigneur lui fut adressée : « Va-t’en d’ici, dirige-toi vers l’est, et cache-toi près du torrent de Kérith, qui se jette dans le Jourdain. Tu boiras au torrent, et j’ordonne aux corbeaux de t’apporter ta nourriture. » Le prophète fit ce que le Seigneur lui avait dit, et alla s’établir près du torrent de Kérith, qui se jette dans le Jourdain. Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande, matin et soir, et le prophète buvait au torrent. – Parole du Seigneur.

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