Évangile – « La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux » (Lc 10, 1-9) – Alléluia. Alléluia. C’est moi qui vous ai choisis du milieu du monde, afin que vous alliez, que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure, dit le Seigneur. Alléluia. (cf. Jn 15, 16) – Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

En ce temps-là, parmi les disciples, le Seigneur en désigna encore 72, et il les envoya deux par deux, en avant de lui, en toute ville et localité où lui-même allait se rendre.
Il leur dit : « La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux. Priez donc le maître de la moisson d’envoyer des ouvriers pour sa moisson. Allez ! Voici que je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. Ne portez ni bourse, ni sac, ni sandales, et ne saluez personne en chemin. Mais dans toute maison où vous entrerez, dites d’abord : ‘Paix à cette maison.’ S’il y a là un ami de la paix, votre paix ira reposer sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. Restez dans cette maison, mangeant et buvant ce que l’on vous sert ; car l’ouvrier mérite son salaire. Ne passez pas de maison en maison. Dans toute ville où vous entrerez et où vous serez accueillis, mangez ce qui vous est présenté. Guérissez les malades qui s’y trouvent
et dites-leur : ‘Le règne de Dieu s’est approché de vous.’ » – Acclamons la Parole de Dieu.

Nous pouvons laisser résonner en nous ces deux verbes, qui indiquent les deux demandes de Jésus envers ceux qu’il a désigné : prier et aller… La force de ces deux verbes se renforce par leur rapprochement. La prière est d’autant plus forte qu’une fois faite, je m’investis dans un autre champ. Ma manière d’être dans cet autre champ est d’autant plus forte qu’elle est en lien avec la prière.

Pourquoi cela ? Parce que je tisse ainsi une manière d’être, où dans ce que je fais, que je prie ou que j’agisse, je suis renvoyé vers l’autre, Dieu. Vivre ainsi développe en moi une grande liberté, je ne suis pas à chercher à obtenir pour moi-même un résultat, je suis dans l’attitude de celui qui atteste de l’action d’un autre dans son action même.

Dès lors ma manière de rencontrer l’autre est différente, il perçoit dans ma parole, qu’elle vient et conduit à un autre, lui aussi est interpellé par une parole libre et libérante. Remarquons que cette manière de faire, proposée par Jésus est celle-là même qu’il vit lui-même, son action ne cesse de renvoyer à un autre, son Père.

Se disposer ainsi tisse des relations nouvelles entre les êtres, des relations de liberté, des relations spirituelles, des relations où peuvent s’ébaucher des collaborations fructueuses. C’est cela le Royaume de Dieu, l’action de l’Esprit qui se trouve entre nous parce qu’il est aussi en soi, en l’autre.

Voilà un beau et bon programme offert à ceux que le Seigneur a désigné en Palestine, un programme que nous pouvons faire nôtre en cette journée de la fête de Saint Luc.

L’oraison de ce jour définit là aussi une ambiance dans laquelle nous pouvons agir justement.

Ecoutons la, méditons-là:

Dieu qui as choisi saint Luc pour révéler, par sa parole et ses écrits, le mystère de ton amour envers les pauvres ; accorde à ceux qui se réclament de ton nom d’être un seul cœur et une seule âme, et accorde à tous les peuples du monde la grâce de voir ton salut.

Comme Luc l’a fait pour sa part, la Mission donnée à Luc est simple « révéler, par sa parole et ses écrits », cela mobilise le meilleur de lui-même, ses capacités d’écoute et d’expression, la révélation concerne l’expression de la tendance caractéristique de Dieu, qui travaille en chacune de ses actions, de ses orientations… « Le mystère de ton amour envers les pauvres ». Dieu aime les pauvres, il aime en chacun de nous cette part de pauvreté, il est vraiment lui-même dans cette attitude, ne doutons pas que nous-mêmes nous ouvrant à cet amour divin nous soyons aussi transformés, transformation adressée à tous les hommes mais qui commence par le peuple chrétien « accorde à ceux qui se réclament de ton nom d’être un seul cœur et une seule âme ». Cet amour donné et reçu nous unifie, nous tourne alors vers les autres, les autres qui eux aussi parce que cet amour devient sensible, repérable, connaissable, peuvent y entrer. Alors oui Seigneur, « accorde à tous les peuples du monde la grâce de voir ton salut ».

En ce jour, œuvrons pour être instrument d’unité auprès de nos proches !

Père Jean-Luc  (dans «Jardinier de Dieu »)