« Une pause par jour » – 10 avril 2024

Première lecture – « Les hommes que vous aviez mis en prison, voilà qu’ils se tiennent dans le Temple et enseignent le peuple ! » (Ac 5, 17-26) – Lecture du livre des Actes des Apôtres

En ces jours-là, intervint le grand prêtre, ainsi que tout son entourage, c’est-à-dire le groupe des sadducéens, qui étaient remplis d’une ardeur jalouse pour la Loi. Ils mirent la main sur les Apôtres et les placèrent publiquement sous bonne garde. Mais, pendant la nuit, l’ange du Seigneur ouvrit les portes de la prison et les fit sortir. Il leur dit : « Partez, tenez-vous dans le Temple et là, dites au peuple toutes ces paroles de vie. » Ils l’écoutèrent ; dès l’aurore, ils entrèrent dans le Temple, et là, ils enseignaient.
Alors arriva le grand prêtre, ainsi que son entourage. Ils convoquèrent le Conseil suprême, toute l’assemblée des anciens d’Israël, et ils envoyèrent chercher les Apôtres dans leur cachot. En arrivant, les gardes ne les trouvèrent pas à la prison. Ils revinrent donc annoncer : « Nous avons trouvé le cachot parfaitement verrouillé, et les gardes en faction devant les portes ; mais, quand nous avons ouvert, nous n’avons trouvé personne à l’intérieur. » Ayant entendu ce rapport, le commandant du Temple et les grands prêtres, tout perplexes, se demandaient ce qu’il adviendrait de cette affaire. Là-dessus, quelqu’un vient leur annoncer : « Les hommes que vous aviez mis en prison, voilà qu’ils se tiennent dans le Temple et enseignent le peuple ! » Alors, le commandant partit avec son escorte pour les ramener, mais sans violence, parce qu’ils avaient peur d’être lapidés par le peuple. – Parole du Seigneur.

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« Une pause par jour » – 9 avril 2024

Première lecture – « Un seul cœur et une seule âme » (Ac 4, 32-37) – Lecture du livre des Actes des Apôtres

La multitude de ceux qui étaient devenus croyants avait un seul cœur et une seule âme ; et personne ne disait que ses biens lui appartenaient en propre, mais ils avaient tout en commun. C’est avec une grande puissance que les Apôtres rendaient témoignage de la résurrection du Seigneur Jésus, et une grâce abondante reposait sur eux tous. Aucun d’entre eux n’était dans l’indigence, car tous ceux qui étaient propriétaires de domaines ou de maisons les vendaient, et ils apportaient le montant de la vente pour le déposer aux pieds des Apôtres ; puis on le distribuait en fonction des besoins de chacun. Il y avait un lévite originaire de Chypre, Joseph, surnommé Barnabé par les Apôtres, ce qui se traduit : « homme du réconfort ». Il vendit un champ qu’il possédait et en apporta l’argent qu’il déposa aux pieds des Apôtres. – Parole du Seigneur.

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« Une pause par jour » – 8 avril 2024

Annonciation du Seigneur

Première lecture –  « Voici que la vierge concevra » (Is 7, 10-14 ; 8, 10) Lecture du livre du prophète Isaïe

En ces jours-là, le Seigneur parla ainsi au roi Acaz : « Demande pour toi un signe de la part du Seigneur ton Dieu, au fond du séjour des morts ou sur les sommets, là-haut. » Acaz répondit : « Non, je n’en demanderai pas, je ne mettrai pas le Seigneur à l’épreuve. » Isaïe dit alors : « Écoutez, maison de David ! Il ne vous suffit donc pas de fatiguer les hommes : il faut encore que vous fatiguiez mon Dieu ! C’est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe : Voici que la vierge est enceinte, elle enfantera un fils, qu’elle appellera Emmanuel, car Dieu est avec nous. » – Parole du Seigneur.

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Méditation – 2ème dimanche de Pâques année B – Abbé Olivier Fröhlich

Connaissez-vous l’art du kintsugi ?
👉 C’est une méthode japonaise de réparation des céramiques brisées. Plutôt que d’essayer de restaurer l’objet comme il était, on souligne les jointures et les réparations avec de la poussière d’or. Et on crée un nouvel objet, qui n’essaie pas de cacher ou nier les fractures, mais qui transfigure les cicatrices. Et qui, en fait, est plus beau que l’original.
✨ Ce que voit Thomas dans l’Évangile est un « kintsugi christique » : on ne nie pas les blessures de la Passion ; au contraire, Thomas est invité à toucher les plaies pour vérifier que c’est bien Jésus. Et en même temps, Jésus est transformé, à tel point que certains parmi ses amis ne le reconnaissent pas. Jésus est désormais le Christ glorieux, mais cette gloire n’éclipse pas tout ce qu’il a vécu durant ses années terrestres, ses joies comme ses souffrances.
🫶 L’espérance chrétienne est semblable à celle du kintsugi : nous avons toutes et tous nos meurtrissures, nos cicatrices. Cicatrices physiques d’un corps qui vieillit, mais aussi psychologiques, dues aux blessures de la vie : échecs, angoisses, humiliations… C’est tout notre être qui est appelé à ressusciter. Non à l’identique, comme un vieux tableau qu’on restaure, mais comme une création nouvelle, quand Dieu viendra couler de l’or spirituel dans toutes nos cicatrices humaines, pour faire de nous quelque chose de plus beau, transfiguré et transcendé par l’amour sans limite.
❤️‍🩹 Ces blessures de la vie, nous avons parfois la tentation de les nier ! Mais sans fissure ni ébréchure, impossible de faire un beau kintsugi ! Ces cicatrices de l’existence sont notre histoire, ce qui nous a blessé comme ce qui nous a fait grandir, elles font de nous ce que nous sommes aujourd’hui. C’est tout cela qui est appelé à ressusciter, transcendé par l’or de l’amour divin.
Abbé Olivier Fröhlich, vicaire général du diocèse de Tournai

« Une pause par jour » – 7 avril 2024

Première lecture – « Un seul cœur et une seule âme » (Ac 4, 32-35) – Lecture du livre des Actes des Apôtres

La multitude de ceux qui étaient devenus croyants avait un seul cœur et une seule âme ; et personne ne disait que ses biens lui appartenaient en propre, mais ils avaient tout en commun. C’est avec une grande puissance que les Apôtres rendaient témoignage de la résurrection du Seigneur Jésus, et une grâce abondante reposait sur eux tous. Aucun d’entre eux n’était dans l’indigence, car tous ceux qui étaient propriétaires de domaines ou de maisons les vendaient, et ils apportaient le montant de la vente pour le déposer aux pieds des Apôtres ; puis on le distribuait en fonction des besoins de chacun. – Parole du Seigneur.

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