Première lecture – « Le sceptre royal n’échappera pas à Juda » (Gn 49, 1-2.8-10) – Lecture du livre de la Genèse
En ces jours-là, Jacob appela ses fils et dit : « Assemblez-vous ! Je veux vous dévoiler
ce qui vous arrivera dans les temps à venir. Rassemblez-vous, écoutez, fils de Jacob,
écoutez Israël, votre père. Juda, à toi, tes frères rendront hommage, ta main fera plier la nuque de tes ennemis et les fils de ton père se prosterneront devant toi. Juda est un jeune lion. Tu remontes du carnage, mon fils. Il s’est accroupi, il s’est couché comme un lion ; ce fauve, qui le fera lever ? Le sceptre royal n’échappera pas à Juda,
ni le bâton de commandement, à sa descendance, jusqu’à ce que vienne celui à qui le pouvoir appartient, à qui les peuples obéiront. » – Parole du Seigneur.
Psaume 71 (72), 1-2, 3-4, 7-8, 17
R/ En ces jours-là fleurira la justice,
grande paix jusqu’à la fin des temps. (cf. Ps 71, 7)
Dieu, donne au roi tes pouvoirs,
à ce fils de roi ta justice.
Qu’il gouverne ton peuple avec justice,
qu’il fasse droit aux malheureux !
Montagnes, portez au peuple la paix,
collines, portez-lui la justice !
Qu’il fasse droit aux malheureux de son peuple,
qu’il sauve les pauvres gens, qu’il écrase l’oppresseur !
En ces jours-là, fleurira la justice,
grande paix jusqu’à la fin des lunes !
Qu’il domine de la mer à la mer,
et du Fleuve jusqu’au bout de la terre !
Que son nom dure toujours ;
sous le soleil, que subsiste son nom !
En lui, que soient bénies toutes les familles de la terre ;
que tous les pays le disent bienheureux !
Évangile – « Jésus, fils de David, fils d’Abraham » (Mt 1, 1-17) – Alléluia, Alléluia. Viens, sagesse du Très-Haut ! Toi qui régis l’univers avec force et douceur, enseigne-nous le chemin de vérité. Alléluia. Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu
Généalogie de Jésus, Christ, fils de David, fils d’Abraham. Abraham engendra Isaac,
Isaac engendra Jacob, Jacob engendra Juda et ses frères, Juda, de son union avec Thamar, engendra Pharès et Zara, Pharès engendra Esrom, Esrom engendra Aram, Aram engendra Aminadab, Aminadab engendra Naassone, Naassone engendra Salmone, Salmone, de son union avec Rahab, engendra Booz, Booz, de son union avec Ruth, engendra Jobed, Jobed engendra Jessé, Jessé engendra le roi David. David, de son union avec la femme d’Ourias, engendra Salomon, Salomon engendra Roboam,
Roboam engendra Abia, Abia engendra Asa, Asa engendra Josaphat, Josaphat engendra Joram, Joram engendra Ozias, Ozias engendra Joatham, Joatham engendra Acaz, Acaz engendra Ézékias, Ézékias engendra Manassé, Manassé engendra Amone,
Amone engendra Josias, Josias engendra Jékonias et ses frères à l’époque de l’exil à Babylone. Après l’exil à Babylone, Jékonias engendra Salathiel, Salathiel engendra Zorobabel, Zorobabel engendra Abioud, Abioud engendra Éliakim, Éliakim engendra Azor, Azor engendra Sadok, Sadok engendra Akim, Akim engendra Élioud, Élioud engendra Éléazar, Éléazar engendra Mattane, Mattane engendra Jacob, Jacob engendra Joseph, l’époux de Marie, de laquelle fut engendré Jésus, que l’on appelle Christ. Le nombre total des générations est donc : depuis Abraham jusqu’à David, quatorze générations ; depuis David jusqu’à l’exil à Babylone, quatorze générations ;
depuis l’exil à Babylone jusqu’au Christ, quatorze générations. – Acclamons la Parole de Dieu.
Commentaire – O mes aïeux ! (Matthieu 1, 1-17)
Dans l’évangile de ce lundi avant la fête de Noël, résonne à nos oreilles une litanie de noms aux accents étranges. Cette liste fastidieuse met en lumière la réalité de l’incarnation du Verbe. Comme tout Juif, Jésus s’inscrit dans une grande lignée d’ancêtres. Même si certains ont une moralité douteuse. Il épouse notre condition humaine en acceptant de prendre sur lui le péché du monde. L’aube de l’espérance se lève sur notre monde !
Soeur Bénédicte de la Croix, cistercienne
Clé de lecture – « Les femmes d’Ourias » (Matthieu 1, 4)
Dans cette généaologie de Jésus qui ouvre l’évangile sur la naissance d’un monde nouveau. Matthieu intègre quatre femmes. Surprise ! Chacun illustre une figure condamnée par la loi juive et par la morale traditionnelle : Tamar se déguise en prostituée pour séduire son beau-père Juda et lui assurer une descendance : Rahab, la prostituée de Jéricho, ouvre les portes de sa ville aux émissaires de Josué ; Ruth, l’étrangère venue du peuple détesté de Moab, vient au pays de Juda pour épouser Booz. Quant à la femme d’Urie, Bethsabée, elle est, malgré elle, adultère et mère d’un fils Salomon auquel elle assurera le trône par tous les moyens. Ces « aïeules » de Jésus annoncent avant l’heure la liberté et l’ouverture à tous ceux qui seront celles du Nazaréen !
Roselyne Dupont-Roc, bibliste
Invitation
Je remercie ceux qui m’ont donné la vie, ceux qui m’ont transmis la foi.
Revue « Prions en église » – décembre 2018 – pages 122 et 121
Notre-Dame des 3 Vallées 