Homélie – 2ème dimanche Temps ordinaire Année A – Abbé Fernand Stréber

« Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde »

« Derrière moi vient un homme qui a sa place devant moi »

Derrière nous… c’est là que le Seigneur se trouve.

Regardons, comme Jean-Baptiste, celui qui est à la dernière place pour le faire passer devant et avant nous.

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean (Jn 1, 29-34)

En ce temps-là, voyant Jésus venir vers lui, Jean le Baptiste déclara : « Voici l’Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde ; c’est de lui que j’ai dit : L’homme qui vient derrière moi est passé devant moi, car avant moi il était. Et moi, je ne le connaissais pas ; mais, si je suis venu baptiser dans l’eau, c’est pour qu’il soit manifesté à Israël. »     Alors Jean rendit ce témoignage : « J’ai vu l’Esprit descendre du ciel comme une colombe et il demeura sur lui. Et moi, je ne le connaissais pas, mais celui qui m’a envoyé baptiser dans l’eau m’a dit : ‘Celui sur qui tu verras l’Esprit descendre et demeurer, celui-là baptise dans l’Esprit Saint.’ Moi, j’ai vu, et je rends témoignage : c’est lui le Fils de Dieu. »

Homélie

Jean-Baptiste regarde Jésus.  Il exprime ce qu’il a découvert de génial en Jésus par ces mots bizarres : « Voici l’Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde ».  Cette expression est pour le moins étrange.  Nous l’entendons quatre fois dans chaque messe   3 fois d’affilée après le Notre Père et une fois avant la communion..  Nous ne savons pas très bien ce que cela signifie.  Une petite explication s’impose.  Voilà l’objectif de cette homélie.

  • 1er paragraphe => L’agneau rappelle ce qui s’est passé plusieurs siècles auparavant pour le peuple juif. Jean-Baptiste, en parlant de l’Agneau, fait allusion à l’agneau pascal que les hébreux ont mangé avant de quitter l’Egypte pour la terre promise, le pays de la liberté. L’agneau leur faisait donc penser à l’intervention de Dieu pour qu’ils puissent traverser la mer rouge et acquérir ainsi la liberté.  Depuis lors, chaque année, lors de la fête de la Pâque, au printemps, les Juifs poursuivent cette tradition en tuant un agneau et continuent à se remémorer que Dieu est intervenu dans leur histoire et continue à faire alliance avec eux.

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