Pastorale des visiteurs de malades : « Quel regard sur le monde d’aujourd’hui »

Lors de mes visites en résidences et à domicile, j’ai eu l’occasion de  prendre la « température » en récoltant quelques témoignages par rapport au regard qu’ont les personnes âgées sur le monde d’aujourd’hui.

Mes questions étaient les suivantes :

1) Selon vous, quelles sont les grandes forces et faiblesses de notre époque ?

2) Qu’est-ce qui vous a donné de l’espérance dans les moments difficiles de votre vie ?

3) Quelles valeurs devraient guider notre monde pour qu’il soit plus porteur d’espérance ?

4) Y a t-il une chanson, un poème, une prière ou quelque chose d’autre qui vous réconforte particulièrement ? Lire la suite

« Une pause par jour » – 27 décembre 2025

Saint Jean, apôtre et évangéliste

Première lecture – « Ce que nous avons vu et entendu, nous vous l’annonçons » (1 Jn 1, 1-4) – Lecture de la première lettre de saint Jean

Bien-aimés, ce qui était depuis le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché du Verbe de vie, nous vous l’annonçons. Oui, la vie s’est manifestée, nous l’avons vue, et nous rendons témoignage : nous vous annonçons la vie éternelle qui était auprès du Père et qui s’est manifestée à nous. Ce que nous avons vu et entendu,
nous vous l’annonçons à vous aussi, pour que, vous aussi, vous soyez en communion avec nous. Or nous sommes, nous aussi, en communion avec le Père et avec son Fils, Jésus Christ. Et nous écrivons cela, afin que notre joie soit parfaite. – Parole du Seigneur.

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Superbe méditation/réflexion sur les bergers de la crèche de Noël

La première invitation à Noël n’a pas été envoyée aux rois,
ni aux religieux,
ni aux puissants.
Elle a été envoyée aux bergers.
Des hommes ordinaires.
Fatigués.
Souvent invisibles.
Considérés comme peu fiables, peu instruits, peu “fréquentables”.
👉 Et c’est exactement pour ça qu’ils nous ressemblent.
1️⃣ Les bergers étaient dehors… comme nous parfois
La Bible dit qu’ils étaient dans les champs, la nuit.
Pas au temple. Pas au bon endroit. Pas à la bonne heure.
Comme nous quand :
• on est à l’écart,
• on vit une saison sombre,
• on a l’impression d’être dépassé par la vie.
Mais écoute bien :
👉 Dieu ne t’attend pas à l’intérieur pour te parler. Il te rejoint là où tu es.
La nuit des bergers est devenue le théâtre de la gloire de Dieu.
2️⃣ Les bergers n’avaient rien à prouver
Ils n’ont pas essayé de se rendre “présentables”.
Ils sont venus tels qu’ils étaient, avec l’odeur des brebis, la fatigue, la rudesse de leur quotidien.
Et Dieu ne leur a pas dit :
“Changez d’abord, puis venez.”
Il leur a dit :
“Venez voir.”
👉 Noël commence quand on arrête de jouer un rôle
et qu’on ose venir à Jésus sans filtre.
3️⃣ Les bergers ont obéi sans tout comprendre
L’ange parle.
Le message est fou.
Un Sauveur… dans une mangeoire ?
Et pourtant :
“Ils y allèrent en hâte.”
Pas de débat.
Pas de conditions.
Pas de plan B.
👉 La foi des bergers, c’est la nôtre quand on avance
avant d’avoir toutes les réponses.
Dieu révèle souvent la suite en marchant, pas en attendant.
4️⃣ Les bergers repartent transformés
Ils arrivent anonymes.
Ils repartent témoins.
La Bible dit qu’ils racontaient ce qu’ils avaient vu.
Les mêmes qu’on n’écoutait jamais deviennent des messagers.
👉 Quand tu rencontres Jésus,
tu ne repars peut-être pas avec plus de statut,
mais tu repars avec une histoire à raconter.
🔥 CONCLUSION
Dieu n’a pas choisi les bergers parce qu’ils étaient parfaits.
Il les a choisis parce qu’ils étaient disponibles.
Et si Noël nous touche autant,
c’est parce que nous sommes les bergers de cette histoire.
Fatigués, imparfaits, parfois à l’écart…
mais invités.
👉 Si Dieu est venu pour eux, Il est venu pour toi.
Publié ce 25 décembre 2025 sur le mur FB du groupe de pop louange « Glorious » 

« Une pause par jour » – 26 décembre 2025

Saint Etienne, premier martyre

Première lecture – « Voici que je contemple les cieux ouverts » (Ac 6, 8-10; 7, 54-60) – Lecture du livre des Actes des Apôtres

En ces jours-là, Étienne, rempli de la grâce et de la puissance de Dieu, accomplissait parmi le peuple des prodiges et des signes éclatants. Intervinrent alors certaines gens de la synagogue dite des Affranchis, ainsi que des Cyrénéens et des Alexandrins,
et aussi des gens originaires de Cilicie et de la province d’Asie. Ils se mirent à discuter avec Étienne, mais sans pouvoir résister à la sagesse et à l’Esprit qui le faisaient parler. Ceux qui écoutaient ce discours avaient le cœur exaspéré et grinçaient des dents contre Étienne. Mais lui, rempli de l’Esprit Saint, fixait le ciel du regard : il vit la gloire de Dieu, et Jésus debout à la droite de Dieu. Il déclara : « Voici que je contemple les cieux ouverts et le Fils de l’homme debout à la droite de Dieu. » Alors ils poussèrent de grands cris et se bouchèrent les oreilles. Tous ensemble, ils se précipitèrent sur lui, l’entraînèrent hors de la ville et se mirent à le lapider. Les témoins avaient déposé leurs vêtements aux pieds d’un jeune homme appelé Saul.
Étienne, pendant qu’on le lapidait, priait ainsi : « Seigneur Jésus, reçois mon esprit. »
Puis, se mettant à genoux, il s’écria d’une voix forte : « Seigneur, ne leur compte pas ce péché. » Et, après cette parole, il s’endormit dans la mort. – Parole du Seigneur.

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« Une pause par jour » – 25 décembre 2025

Première lecture – « Tous les lointains de la terre ont vu le salut de notre Dieu » (Is 52, 7-10) – Lecture du livre du prophète Isaïe

Comme ils sont beaux sur les montagnes, les pas du messager, celui qui annonce la paix, qui porte la bonne nouvelle, qui annonce le salut, et vient dire à Sion : « Il règne, ton Dieu ! » Écoutez la voix des guetteurs : ils élèvent la voix, tous ensemble ils crient de joie car, de leurs propres yeux, ils voient le Seigneur qui revient à Sion. Éclatez en cris de joie, vous, ruines de Jérusalem, car le Seigneur console son peuple, il rachète Jérusalem ! Le Seigneur a montré la sainteté de son bras aux yeux de toutes les nations. Tous les lointains de la terre ont vu le salut de notre Dieu. – Parole du Seigneur.

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