Le carême n’a rien d’un ramonage de cheminée. C’est un temps pour descendre sous la cendre et y trouver l’incandescence enfouie en nous.  Alors, dans la nuit de Pâques, un feu nouveau naîtra au cœur de ces ténèbres que nous appelons communément la mort. Le Christ ne nous laissera jamais nous éteindre : sous la cendre, sa promesse…    (R. Buysse)

Bonne entrée en carême !

Abbé Fernand Stréber 

Quarante jours de carême

Évangile Luc 4,1-13

En ce temps-là, après son baptême, Jésus, rempli d’Esprit Saint, quitta les bords du Jourdain ; dans l’Esprit, il fut conduit à travers le désert où, pendant quarante jours, il fut tenté par le diable. Il ne mangea rien durant ces jours-là, et, quand ce temps fut écoulé, il eut faim. Le diable lui dit alors : « Si tu es Fils de Dieu, ordonne à cette pierre de devenir du pain. » Jésus répondit : « Il est écrit : L’homme ne vit pas seulement de pain. » Alors le diable l’emmena plus haut et lui montra en un instant tous les royaumes de la terre. Il lui dit : « Je te donnerai tout ce pouvoir et la gloire de ces royaumes, car cela m’a été remis et je le donne à qui je veux. Toi donc, si tu te prosternes devant moi, tu auras tout cela. » Jésus lui répondit : « Il est écrit : C’est devant le Seigneur ton Dieu que tu te prosterneras, à lui seul tu rendras un culte. » Puis le diable le conduisit à Jérusalem, il le plaça au sommet du Temple et lui dit : « Si tu es Fils de Dieu, d’ici jette-toi en bas ; car il est écrit : Il donnera pour toi, à ses anges, l’ordre de te garder ; et encore : Ils te porteront sur leurs mains, de peur que ton pied ne heurte une pierre. » Jésus lui fit cette réponse : « Il est dit : Tu ne mettras pas à l’épreuve le Seigneur ton Dieu. » Ayant ainsi épuisé toutes les formes de tentations, le diable s’éloigna de Jésus jusqu’au moment fixé.

Homélie

• 40 jours et 40 nuits, le temps pour Noé pour passer de la mort à la vie;
• 40 jours au désert du Sinaï  : le temps donné à Moise pour jeûner et s’imprégner de Dieu avant d’écrire les paroles de l’alliance, ces 10 paroles sur les tables; (Ex, 34.28)
• 40 années de traversée du désert : le temps donné au peuple hébreu pour choisir la liberté après un long esclavage en Egypte.
• 40 jours de désert pendant lesquels le prophète Elie marche jusqu’à la montagne de l’Horeb (1R 19.8).
• 40 années de règne, le temps pour David de se découvrir pécheur pardonné.
• Et pour Jésus aussi 40 jours de désert :

le temps de se façonner à la volonté de son Père qui est aux cieux

en prenant distance par rapport aux biens matériels (1° tentation du diable dans l’évangile d’aujourd’hui) ,

en donnant la priorité aux petits (2° tentation)

en vivant dans la confiance totale à Dieu (3° tentation).

• Jusqu’à l’Ascension, 40 jours de proximité de Jésus avec les siens notamment ses apôtres, pour fortifier leur foi après le supplice de la croix et sa résurrection.
• 40 semaines : le temps nécessaire à la maman pour se préparer à la naissance à son enfant.
• Et pour nous, cette année, 40 jours de Carême.

 

         Chaque année, 40 jours de Carême… Mais pour arriver à quoi?

1 * Arriver à partager en étant interpellés par le slogan choisi par l’équipe liturgique : « Pèlerins d’espérance, semons la solidarité. ».

Et nous, chaque année, 40 jours de Carême… pour arriver à quoi ?

2 * Progresser dans notre prière personnelle et communautaire notamment en participant à l’eucharistie et  aux veillées de prière organisées dans le doyenné.

Et nous, chaque année, 40 jours de Carême… pour arriver à quoi ?

3 * Arriver à nous dépasser par le jeûne ou la sobriété  autrement dit en se débarrassant de ce qui est superflu dans notre vie.

 

40 jours : le temps pour parcourir le long chemin qui nous conduit vers 

• l’autre ici,
• l’autre des pays en voie de développement afin qu’il puisse lui aussi enfin devenir proche, et même prochain.  Cette année, Entraide et Fraternité  nous propose de soutenir des communautés au Pérou.

Oui, 40 jours de Carême, un temps pour (re)devenir capable de faire entrer Dieu chez nous, Dieu, lui qui a fait alliance avec nous, non du bout des lèvres mais à bras grands ouverts.

        

         Le Carême est un temps offert pour acquérir le réflexe d’écouter la Parole de l’Evangile comme Bonne Nouvelle et réfléchir au sens de notre existence et à ce qui est primordial dans notre vie.

Abbé STREBER Fernand

P’tit rawett’ – Comment appelles-tu Dieu ?

Une jeune fille d’origine musulmane s’était convertie et avait préparé son baptême pendant trois ans.

De passage dans la région, l’Evêque demande à rencontrer Fatima.  Peut-être un peu trop intellectuel, il demande à la jeune fille :

– Fatima, peux-tu me parler du mystère de la Sainte Trinité ?

Fatima reste muette, rougit, et répond qu’elle ne sait pas.

L’Evêque dit alors au prêtre :

– Comment voulez-vous que je la baptise si elle ne sait pas le ‘b.a.-ba’ de la foi chrétienne ?

Sans s’émouvoir, le prêtre qui avait préparé Fatima lui demande :

– Est-ce que je peux l’interroger, Monseigneur ?

– Allez-y.

– Dis-moi, Fatima, comment appelles-tu Dieu aujourd’hui ?

– Aujourd’hui, je l’appelle Allah.

– Pourquoi ?

– Parce qu’il est le Tout-Puissant, le Créateur. Il n’y a pas d’autre Dieu que Lui.

– Et demain, quand tu seras baptisée, est-ce que tu l’appelleras Allah ?

– Demain, je l’appellerai Abba.

– Pourquoi ?

 Et Fatima a cette belle expression qui ne pouvait venir que d’elle :

– Je l’appellerai Abba parce que demain je serai kif-kif avec Jésus, et Jésus l’appelait Abba.

Et le prêtre d’ajouter après avoir relaté cet épisode :

–  Dans les cours de récréation, on entend souvent des enfants dire : « Moi, mon papa, il a une grosse voiture ; Moi, mon papa, il est costaud… »

Et Jésus de dire : « Moi mon papa, il a créé l’univers ; Moi, mon papa, il pardonne ;

Moi, mon papa, il cherche la brebis perdue ; Moi, mon papa, il vous aime…’. »

Extrait de Petites miettes spirituelles, Albert  ANDRE, Bua Habay.