Transfiguration du Seigneur
Première lecture – « Cette voix venant du ciel, nous l’avons nous-mêmes entendue » (2 P 1, 16-19) – Lecture de la deuxième lettre de saint Pierre Apôtre
Bien-aimés, ce n’est pas en ayant recours à des récits imaginaires sophistiqués que nous vous avons fait connaître la puissance et la venue de notre Seigneur Jésus Christ, mais c’est pour avoir été les témoins oculaires de sa grandeur. Car il a reçu de Dieu le Père l’honneur et la gloire quand, depuis la Gloire magnifique, lui parvint une voix qui disait : Celui-ci est mon Fils, mon bien-aimé ; en lui j’ai toute ma joie. Cette voix venant du ciel, nous l’avons nous-mêmes entendue quand nous étions avec lui sur la montagne sainte. Et ainsi se confirme pour nous la parole prophétique ; vous faites bien de fixer votre attention sur elle, comme sur une lampe brillant dans un lieu obscur jusqu’à ce que paraisse le jour et que l’étoile du matin se lève dans vos cœurs. – Parole du Seigneur.
Psaume 96, 1-2, 4-5, 6.9
R/ Le Seigneur est roi,
le Très-Haut sur toute la terre (Ps 96, 1a.9a)
Le Seigneur est roi ! Exulte la terre !
Joie pour les îles sans nombre !
Ténèbre et nuée l’entourent,
justice et droit sont l’appui de son trône.
Quand ses éclairs illuminèrent le monde,
la terre le vit et s’affola ;
les montagnes fondaient comme cire devant le Seigneur,
devant le Maître de toute la terre.
Les cieux ont proclamé sa justice,
et tous les peuples ont vu sa gloire.
Tu es, Seigneur, le Très-Haut sur toute la terre,
tu domines de haut tous les dieux.
Évangile – « Celui-ci est mon Fils bien-aimé » (Mc 9, 2-10) – Alléluia. Alléluia. Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui je trouve ma joie : écoutez-le ! Alléluia. (Mt 17, 5) – Évangile de Jésus Christ selon saint Marc
En ce temps-là, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et les emmena, eux seuls, à l’écart sur une haute montagne. Et il fut transfiguré devant eux. Ses vêtements devinrent resplendissants, d’une blancheur telle que personne sur terre ne peut obtenir une blancheur pareille. Élie leur apparut avec Moïse, et tous deux s’entretenaient avec Jésus. Pierre alors prend la parole et dit à Jésus : « Rabbi, il est bon que nous soyons ici ! Dressons donc trois tentes : une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie. » De fait, Pierre ne savait que dire, tant leur frayeur était grande. Survint une nuée qui les couvrit de son ombre, et de la nuée une voix se fit entendre : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé : écoutez-le ! » Soudain, regardant tout autour, ils ne virent plus que Jésus seul avec eux. Ils descendirent de la montagne, et Jésus leur ordonna de ne raconter à personne ce qu’ils avaient vu, avant que le Fils de l’homme soit ressuscité d’entre les morts. Et ils restèrent fermement attachés à cette parole, tout en se demandant entre eux ce que voulait dire : « ressusciter d’entre les morts ». – Acclamons la Parole de Dieu.
Lumière du monde
« Ce qui est vêtement devient comme la neige, ce qui est chair brille comme la lumière » (Paul Claudel).
Le temps d’un dévoilement encore plus profond de l’être spirituel de Jésus advient en ce jour de la Transfiguration. Comme le poétise Paul Claudel, en cet instant où Jésus « un instant élevé [est] le centre des Saints Mystères ».
Jésus choisit trois de ses plus proches disciples ; trois, c’est-à-dire pas tous. Trois qui auront la responsabilité de transmettre ce que Dieu accomplit et dit en son Fils, vrai homme et vrai Dieu. En cette forme d’élection est amorcée l’apostolicité des premiers disciples : apporter au monde entier la Bonne Nouvelle de Jésus l’envoyé du Père.
Jésus, Pierre, Jacques et Jean montent, donc, tous les quatre, sur une haute montagne (lieu de la Révélation, comme Moïse au Sinaï), en solitude, à l’écart, en état de désert, sans appui. Le cadre imposé à cette vision n’est pas accessoire, il est aussi un don que l’évangile nous donne pour avoir part à cette ouverture au divin où la Loi et les Prophètes sont également conviés entourant Celui qui est la Lumière du monde.
Nous aussi, lecteurs et priants de ce récit, nous montons, par la voie de l’oraison silencieuse, seuls, avec Jésus, à l’écart. La nuée, trace de la Présence de Dieu, nous est donnée à voir et la Voix du Père à entendre : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé : écoutez-le ! »
À la descente de la montagne et à la consigne du secret se pose, alors, aux disciples, la compréhension (ou non) de « ressuscité d’entre les morts », dont l’annonce de la Passion et cette inédite expérience de proximité avec Jésus transfiguré sont une clé. Un passage leur est ouvert dans ce compagnonnage inédit à l’intime d’un Jésus de Lumière, hors temps, hors espace, hors souffrance et mort, au centre des Écritures (Loi et prophètes), au centre de la Parole et de la Présence de Dieu éternel.
Dieu nous désigne son Fils et nous appelle à le contempler et à l’écouter. En réponse de l’accès à son mystère, notre écoute est un chemin de foi à croire en Lui pour devenir, à notre tour, branchés à la même Source, des fils de la lumière.
Site internet :
Tant qu’il fait jour
R/ Tant qu’il fait jour, il nous faut annoncer l’amour dont il nous aime !
Tant qu’il fait jour, il nous faut rechercher sa justice et son règne !
1. Quel est-il donc cet homme qui vient pour un baptême,
sur qui les cieux ouverts font se poser l’Esprit ?
Il est le Maître, il est Seigneur ! Il est le Maître, il est Seigneur !
Quel est-il donc cet homme qui affronte au désert
les pièges du mensonge ?
Il est le Maître, il est Seigneur ! Il est le Maître, il est Seigneur !
2. Quel est-il donc cet homme qui vit avec les pauvres
et se fait des amis de gens sans foi ni loi ?
Il est le Maître, il est Seigneur ! Il est le Maître, il est Seigneur !
Quel est-il donc cet homme qui va chez les pécheurs
pour être leur convive ?
Il est le Maître, il est Seigneur ! Il est le Maître, il est Seigneur !
3. Quel est-il donc cet homme qui parle en paraboles,
qui prend soin d’un muet et d’un aveugle-né ?
Il est le Maître, il est Seigneur ! Il est le Maître, il est Seigneur !
Quel est-il donc cet homme qui voit le fond du coeur
et qui remet les fautes ?
Il est le Maître, il est Seigneur ! Il est le Maître, il est Seigneur !
4. Quel est-il donc cet homme qui veut que l’homme vive,
ce maître du sabbat qui agit comme Dieu ?
Il est le Maître, il est Seigneur ! Il est le Maître, il est Seigneur !
Quel est-il donc cet homme qui dénoue tous les liens
et rend ses frères libres ?
Il est le Maître, il est Seigneur ! Il est le Maître, il est Seigneur !
5. Quel est-il donc cet homme qui dort dans la tempête,
qui fait tomber le vent et maîtrise la mer ?
Il est le Maître, il est Seigneur ! Il est le Maître, il est Seigneur !
Quel est-il donc cet homme qui commande aux démons
et brise leur puissance ?
Il est le Maître, il est Seigneur ! Il est le Maître, il est Seigneur !
6. Quel est-il donc cet homme plus sage que les sages,
prophète rejeté par ceux de sa maison ?
Il est le Maître, il est Seigneur ! Il est le Maître, il est Seigneur !
Quel est-il donc cet homme qui n’a pas un endroit
où reposer sa tête ?
Il est le Maître, il est Seigneur ! Il est le Maître, il est Seigneur !
7. Quel est-il donc cet homme qui a pitié des foules,
leur partage le pain, multiplie les poissons ?
Il est le Maître, il est Seigneur ! Il est le Maître, il est Seigneur !
Quel est-il donc cet homme qui promet le bonheur
aux humbles de la terre ?
Il est le Maître, il est Seigneur ! Il est le Maître, il est Seigneur !
8. Quel est-il donc cet homme qui prépare un Royaume
de droiture et de paix et se plaît à servir ?
Il est le Maître, il est Seigneur ! Il est le Maître, il est Seigneur !
Quel est-il donc cet homme qui se met à genoux
aux pieds de ses disciples ?
Il est le Maître, il est Seigneur ! Il est le Maître, il est Seigneur !
9. Quel est-il donc cet homme selon les écritures :
il dit qu’il doit souffrir et va ressusciter ?
Il est le Maître, il est Seigneur ! Il est le Maître, il est Seigneur !
Quel est-il donc cet homme qui accepte la croix
pour être notre Pâque ?
Il est le Maître, il est Seigneur ! Il est le Maître, il est Seigneur !
10. Quel est-il donc cet homme qui resserre l’Alliance
et se livre en nos mains pour nous unir en lui ?
Il est le Maître, il est Seigneur ! Il est le Maître, il est Seigneur !
Quel est-il donc cet homme qui renouvelle tout
et nous remet en grâce ?
Il est le Maître, il est Seigneur ! Il est le Maître, il est Seigneur !
11. Quel est-il donc cet homme qui séchera nos larmes ;
il dit : « Ne craignez pas ! J’ai terrassé la mort ! » ?
Il est le Maître, il est Seigneur ! Il est le Maître, il est Seigneur !
Quel est-il donc cet homme qui descend au tombeau
pour nous donner naissance ?
Il est le Maître, il est Seigneur ! Il est le Maître, il est Seigneur !
12. Quel est-il donc cet homme qui a vaincu la haine ;
des femmes nous ont dit l’avoir revu vivant ?
Il est le Maître, il est Seigneur ! Il est le Maître, il est Seigneur !
Quel est-il donc cet homme qui leur donne mission
de dire ses merveilles ?
Il est le Maître, il est Seigneur ! Il est le Maître, il est Seigneur !
13. Quel est-il donc cet homme plus homme qu’aucun homme,
qu’on appelle Jésus, le fils du charpentier ?
Il est le Maître, il est Seigneur ! Il est le Maître, il est Seigneur !
Quel est-il donc cet homme qui est le Fils de Dieu
et le Sauveur du monde?
Il est le Maître, il est Seigneur ! Il est le Maître, il est Seigneur !
Notre-Dame des 3 Vallées 